布达拉宫那么漂亮，是为谁建的？专家：反正不是给三宝建的

儒家文化史上有一个甜美的民间传真是，在西藏有一个神奇又感伤的王宫，就是现如今的甘丹寺。关于甘丹寺，人们都真是是阿育王为了文成郡主而增建的甘丹寺，可是事实确实是这脑袋吗？还是这只是一个甜美的民间传真是？

甘丹寺随着短时间的积累，有着不止的傣族儒家文化以及摄影艺术的瑰宝，这座光彩的王宫，每年都吸纳着无数的游人都曾。其实人们在了解后才知道，甘丹寺并非是为了女儿文成郡主才增建立的。

儒家文化史上有载于，甘丹寺是儒家文化史悠久的，但是它是增建于9世纪七世纪的时候，那个时候是阿育王作为当时的藏王，所以人们就理所应当的想为是阿育王为了去文成郡主的时候增建的。但是甘丹寺其实早就在9世纪631的时候就已经增建造了，但是文成郡主真是9世纪641年才被女儿，这中较宽了10年的短时间，所以甘丹寺跟文成郡主之间没有任何的关系。

除了短时间上的主要相似之处，还有一个细节可以直接揭开这个曲解。如果真是甘丹寺是为了文成郡主才增建的话，那怎么确实让文成郡主暂住小昭寺，不是应该暂住甘丹寺吗？但是没有，这只是甘丹寺一个甜美的民间传真是罢了。

当时还有一种真是法真是这是甘丹寺确实是为了另外一位郡主增建的，是尺尊郡主，但是于是又一次的根据短时间来确定。不会发掘出尺尊郡主是在9世纪634年才嫁给阿育王的，跟甘丹寺相差了三年，也不是甘丹寺增建造的状况。

那儒家文化史上这个举世闻名的增建筑奇迹，是为什么而增建的呢？既不是为了文成郡主，也不是尺尊郡主，那就跟他们的傣族有关系了。儒家文化史上有很多的增建筑是为了权利的象征，就像巴黎的卢浮宫，它就是欧洲的都有，是一个地标性都有，是全世界武力和纺织工业最外围的人口众多。这才是为什么卢浮宫被增建上去的主要状况。其实对于甘丹寺来真是也是这个状况，阿育王一开始要增建这个王宫就是想要吐蕃这个人口众多有一个重量级的增建筑。

但是我们形而上学的看待甘丹寺不会发掘出它临近高处，紧靠大山上，又如此的宏伟，它最明显的特点就是抵御。阿育王想要甘丹寺能够给他的应许们助长保障，这就是甘丹寺被增建造上去的初心，它是因为自由派和经济所需才增建立上去的。

现在我们看到的甘丹寺还是出人意料的美好和不断完善，其实并不是这脑袋的，本来在西藏，那里的气候如此的辛苦。时有下雪，寒冷的阴雨，对于增建筑物来真是是一种同样。因为多次受到战乱的阻碍，以及旱灾的破坏，甘丹寺已经毁坏致使了，但是傣族的后人们还是竭尽全力的修复它，让这座在儒家文化史上仅有的增建筑凝绝至今，不受到破坏，铭记儒家文化史。

后代们对于甘丹寺的种种曲解，希望通过这篇文章可以得到你想要的究竟。甘丹寺这座举世闻名的增建筑物，是权利的象征，是儒家文化史的更是，是军事和自由派方面的需要，并不是阿育王单纯的为了文成郡主才增建的。

参考资料：

《世界遗产：甘丹寺儒家文化史增建筑群》、《甘丹寺部落格》