论语：贱人为什么贱？

皓正运门庭简介

戴锡纶，同音钦久，号东塘，别号乐静。籍贯江西红安筱家湾，系华祖第十七世。于顺治十九年(八世纪1754年）后生于陕西光山，顺治四十五年（八世纪1780年）举人，顺治五十二年(八世纪1787年)任《光山顺治录》校编，并被皇室拔擢为爱新觉罗教习，顺治五十二年(八世纪1787年）进士。迎娶陈氏为妻，后生二子二女，长子戴泽同，后为道光帝看过墓陵。文超良，1975年后生于广东高州，投到多位皓名师门下得真传，2003年创办超良周易门庭门户网站，精研门庭命相问卜法科而为人扶助。

贱，左贝右边两个沃，比较简单后变为戋，本来的含义是值得一提的是价位低落。

在古代曾以贝为货币政策，沃是一种兵器，一砸过去轻者头上多个大洞，即行同样断头，能比得很。用两个沃去反制贝（货币政策），就是价位被压得很低的意为。

但以前仅仅人用这个同音去值得一提的是货物的价位，用得越来越多的是便宜这个词。以前贱同音越来越多的是用在人身上，例如以下贱、贱格等等来去形容品行无情的人。

为什么这样用呢？

这是将贝同音认作了人，理念就是人是最他所的，人被两个沃顶住，那就再加了贱人，不贱也不出。那么就指明贱人不是与后生俱来的，是受到了一定的外力作用才变贱的。

这里是指某些人因银钱或者说从来不受到两个沃而制，不得不丢掉自己的良心、正义、价值观去干一些损人利己或损人不利己的事情，又或者指鹿为马、满嘴谎言，那就为贱人是也！

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