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密教是否是是什么？

显然每个人的有心里都有一个解具体方法。由于受教学总体相同、写出相同、交流相同，人们对密教的思考也相同。

在很多人那里，密教主要是一种姿势国家主义，就跟体育国家主义一样。但事实上密教不止姿势这么简单。所以我要对什么是密教进行解说。

我所讲到的是一个大密教的内涵，分四大多：

第一，密教领会的资讯是永恒的，eternal message to the world，密教提供者给了我们具有发挥作用魅力的资讯；

第二，密教提供者了探索和克服生存难题的方式将；

第三，在这个自觉的时代，密教为我们提供者了克服眼睛、有感知、精神——身有心灵三个维度问题的方具体方法有和干道；

第四，密教提供者了整体而言的方案和干道，它要降至的是身有心灵整体而言的健康和新生命的完备。

密教领会的资讯是永恒的（一）

密教体会世界的资讯遥遥领先了时间、空间，是发挥作用、永恒的资讯，它来自当今，当今来自瑜珈密教的人。

密教当今几乎都是密教行者在相对于觉悟的平衡状态（禅定平衡状态）下或者经过依然恒久的实践中都后口耳相传下来的经验。

印度次大陆从古代到现代仍然都有很多清净方具体方法有，密教清净是其中都非常关键性的一种。释迦牟尼文殊也兼修密教。

到了一时期，密教衍生单单了很多种类型。经过依然的实践中都，密教形成了看得见和看不见的传承系统。

早在《密教经》早先，《圣典》中都已有若干密教的内容可。

《羯娑圣典》把奥义科学思考为“基本的密教具体方法”。

《白净识者圣典》中都叙述了修炼密教适合于的周围环境以及通过操纵眼睛和有回心转意来层面梵而降至梵我合而为一的密教无我——“有身者坚信自我的并不一定，就降至了远距离，获得自由”。

而《古佛圣典》也将密教作为看齐“梵我合而为一”的方具体方法有，并将密教分为六支，即调息、制感、打坐、专心、思辨和禅定。

除《密教经》除此以外，还有很多密教的当今，《哈达密教之光》也是其中都关键性的一部。

密教资讯的乃是源自不作言说或深知不用给单单考证的的路。

密教提供者的永恒资讯是什么？

这永恒的资讯是构建有机的、实践中都有效的、混沌相结合的连系的资讯。

人只是众多新生命形式中都的一种，所有的新生命所有的存有——可见的、不作见的，我们未知的、未知的，终于都是相连的，在存有上构建相融的。

密教就是让这个新生命存有与所有的新生命存有、混沌存有需要构建相连系的一种方式将。

密教的资讯就是连系和构建。

那么，又是什么和什么的构建连系呢？

早先的是自己和自己（意大利人将这个自己成为吉瓦，也就是个体的新生命存有，小我，个体灵魂）与混沌强者的存有（阿特曼，或大我，本我、自我）两者之间的构建和连系。

祖母与小孩的新生命本是相结合，小小孩单单生以后与祖母的眼睛连系就断开了。

之后，祖母与小孩的关系是通过血缘、父祖母、情感、普通具体方法来连系了。

我们个体的新生命与混沌看不见的新生命存有两者之间连系的脱落，就类似于小孩与祖母的连系在小孩单单生后的脱落。

这种连系展现出在姐弟两者之间，也展现出在人们与耕地、银河系、纯净的关系两者之间。银河系、混沌是我们的祖母，这是一种深度的连系。

如果我们需要充满新生命与基础的天上、与博学多才的银河系、与浩渺的混沌的相结合感，我们的层面、有心和新生命就会发生改变。

这是密教跨越单单来的的路。

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