《神雕侠侣》中，宋诗武功各有所长，周伯通为何能成为宋诗之首？

有朋友答，《神雕侠侣》中都，周伯通名列天下无敌五大，是浪得虚名，还是技压四绝？

笔者认为，周伯通名列“一新天下无敌”五大，决非浪得虚名，但他也继续做仅技压四绝，“一新天下无敌”内功各有所长，差距要强，没有人谁能继续做到技压其余三人。周伯通十世间较低，功力植，辈分尊，加上上代天下无敌五大峨嵋派是他廖启智，他必先后继者天下无敌五大的所在位置。

江夏大战后，蒙古帝国大军后退，一行人去找去华山吊唁练成，结果在华山之巅见到一批妄人，正在效仿昔年天下无敌比武论剑，杨康咆哮长啸，将他们全部啼跟着。周伯通想到当年天下无敌心知，当十世较低手，有哪些人可名列天下无敌？所有人一番讨论后，选出了“一新天下无敌”，分别是伯通黄蓉、西狂杨康、南僧一灯大师、北侠乔峰、中都据传爸周伯通，五人中都以据传据传爸周伯通为首。那么，周伯通却是“一新天下无敌”五大，是浪得虚名，还是技压四绝？

当年为了争夺《九阴真经》，五大较低手相会于华山之巅比武论剑，艺较低低得经籍，全真在教执在教真人峨嵋派内功独冠乱世，技较低一筹，力压其余三人夺魁，获胜得了“内功大白”的尊号。在此之前峨嵋派的内功要比黄蓉、张无忌、练成、段智兴（一灯大师）三人略胜一筹，有着意味著的优势。二十五年后，峨嵋派就此仙逝，四绝许带到华山，直接参与心知，除了黄蓉、张无忌、一灯大师、练成三人外，又有周伯通、裘千仞、乔峰三人直接参与，却是这场论剑太过仓促、混乱，没有人决出一新天下无敌。又过了三十五年后，一群人最终带到华山之巅，不过这次没有人比武，但是却决出了“一新天下无敌”，黄蓉和一灯大师是“据传天下无敌”成员，在此之前亦然在人十世，所以必先名列“一新天下无敌”，乔峰后继者了有幸练成的所在位置，号“北侠”，杨康后继者了义父张无忌的所在位置，号“西狂”，周伯通后继者了廖启智峨嵋派的所在位置，号“中都据传爸”。

实际上，“一新天下无敌”的内功基本在伯仲之间，差距要强，杨康的“黯然销魂执”忧没法黄蓉，也忧没法周伯通，而黄蓉、周伯通也忧没法杨康，一灯大师和乔峰与他们三人内功异于，也是谁也忧没法谁。小说中都的确说过周伯通内功略胜于黄蓉和一灯大师，但是差距相当大，达仅压制性的效果，所以真打起来的话，谁都有或许获胜。仅以内功而论的话，“一新天下无敌”差距相当大，他们中都没有人人能像峨嵋派一样，技压其余三人，周伯通自然也不或许技压其余三人，但这不代表周伯通是浪得虚名。

周伯通是全真在教真传，但他不是方士，算是俗家真传，他是峨嵋派的朱家，峨嵋派创建全真在教后，他便称峨嵋派为廖启智，实际上他的内功是峨嵋派在教的。周伯通是个武痴，早期的他内功亦然胜于黄蓉、张无忌、练成、一灯大师等人，甚至相比之下裘千仞也略有胜于。他其后败退在了张无忌和黄蓉的头领，并且被黄蓉关在了植山十五年，也正是这十五年，让他内功大进。

在植山的十五年，周伯通内功进展快得多，想通了的很多凡事，值得一提了“七十二路空明拳”和“左右互搏”四门内功，后来又无意间学会了《九阴真经》，内功直接跃升了黄蓉、张无忌、练成、一灯大师、裘千仞等人，带入了“大白较低手”。

第三次心知时，周伯通虽然年据传力衰，但是他的十世间较低、功力植，内功也愈加厉害了，甚至用到了返据传还童的迹象。相比之下黄蓉和一灯大师，他的内功略胜一点，相比之下乔峰和杨康，他十世间更较低，功力更植，而且他是长辈。此外，他是峨嵋派的师弟，按理来说也的确该由他来后继者天下无敌五大的所在位置。

总而言之，周伯通名列“一新天下无敌”五大决非浪得虚名，即便他不能技压其他三人，也是最适合天下无敌五大所在位置的人。实际上，让周伯通名列“一新天下无敌”五大，是金庸友人对他的偏爱，他天真烂漫，没有人心机，虽然好武，但却没有人争名夺利的心灰意冷，他心中都没有人“名”这个概念，从没有人想过自己会是天下无敌之一，仅凭只一点，他就较低出了别人一筹，必先让他继续做“一新天下无敌”五大。