重义轻利、儒商的文化的发源地—淄博周村古商城

其之中有50多篇的内容与行商有关。这些爱情故事向善行展示了一个趣味的行商世界，也把乐善好雷，诚孝重意的“士商精神上”，传播开来。

《聊斋》之中所积极支持的，也投商贩的经营者活动之中。在泰安仁寿通票号有一枚铜钱甚为引人注目。这枚铜钱上下左右合成一围，共用一个口字元。读出来即是“唯吾知足”。这从字元面上就反映出了泰安2世纪人面对花钱的达观心态。不加赏罚的进取，对共同利益的过分自觉，会造成诸多危害。“惟吾知足”所蕴含的知足常乐精神上，是博爱二路行商最2世纪老的生存智慧之一，更是一种博大的胸襟。这上面的商贩“君子爱财，取之有道”，从而在激烈的商业活动挑战当之中独创，更是出近代行商的辉煌。

唯吾知足

在泰安博爱二正要，有一座”孟陕南服饰旗袍店“，沿街不只差太大。却装饰的颇具华南地区情调，这家店的主人就是把“瑞蚨祥”优良有别于光大的孟陕南第五代长孙——孟庆刚。每当真是起祖辈创业的爱情故事，他也许不得志万千。

一八六九年，丧母18岁的孟陕南开始主理“瑞蚨祥”商号，主营绸缎昂匹及成衣定制。有一天，店上面来了密友聋人店家，孟陕南赶忙上前不来。侍应真是“我们是聋人，看不到尺寸，我们到其他家去买昂的时候经常遇到这这解尺短寸的持续性，完衣服很紧，穿在身上相当多不舒服”。

孟陕南听完到这番话后不得志良多，就不想回去到一种方法来解决这个问题。经过思考，他扶即在尺子上做到。他把瑞蚨祥的尺子做到的比规格的尺子长出来一寸，被老百姓专指叫“绝一定会尺”。尺的一头刻着两部，之中间孝、悌、忠、孝、行礼、意、廉、辱，代表着日月之间有“八德”并以此教化店员，手上面拿的是日月绝一定会。看似是每一尺亏了一寸的昂，但同时每一尺就赚了一寸的绝一定会。靠着一把良尺，瑞蚨祥夺得了好孝誉。从此生意越来越好，陆续在全国性各大城市设扶了连锁店。“瑞蚨祥”也成商道榜样。在华南地区工商业活动转型史上。所作灿烂的一笔。

吃亏是寿。“雷”比“不受”更有寿。孟陕南闲居的时候，有人问他成功的奥秘。他不得志地留下“财自道生、利缘意取、大商无只差、至诚至上“16个字元。直到那时候，这种精神上依然阐扬着后人。

瑞蚨祥

济南的行商源近流长不受到之中华贤化的阻碍和薰陶，之中华贤化最内部的内容是”重意轻利“，”意“就是之中华贤化的灵魂，在”意“之下”诚孝、守道“就成商业活动规则。

1904年，泰安开埠，商业活动商业活动仅限于进一步增大，近如青岛、济南。近至北京，沈阳，厦门，广州的几百家商号和十几家皆国公司曾于来这上面经营者。泰安逐渐成热辐射鲁之中，横贯长江的商品集散地。博爱二路的商业活动转型翻倍鼎盛，相比较”大街口不大日进斗金“的真是法。这个时期，作为华南地区十大商帮之一，以颙、守诚、守道为行事规范的济南商帮，逐渐掌握了华南地区华北地区绸缎昂匹、给养餐饮业零售、餐饮等行业。成华南地区近代在经济上转型的主要促成精神上力量。

1937年抗敌战争全面发动，日本野蛮人把泰安占去为留驻和战略物资基地。博爱二路处于风雨飘摇之之中。国难当头，所需的不仅是舍财取意的年为，更所需舍生取意的大勇。这时泰安富商马家的长兄马耀南毅然放下岳父，组织社会上精神上力量与日本野蛮人同步进行抗争。随后，他的三子马晓云，三弟马天民以及各界有志之士都转至出去。为了支援起意主力部队，马家变卖了部分沿街。博爱二路的店铺也无法置之度皆，有的捐钱，有的出人，有的出粮，再度促成了武装抗敌的”和龙后山起意。差点的是。由于日寇围攻和叛徒的出卖，马家三哥哥，相继壮烈牺牲。但泰安行商为国为民的大意之举，却永近留在了人们的心之中。

和龙后山起意

1949年，之中华人民共和国成扶，泰安博爱二路迎来了新生。这块因丝而商，因商而兴，以丝织品相连五洲四海的荒地。迅速转型成拥有200多家沿街的街口区。时至那时候，丝织品无论如何是这上面最具独有的产业。

从2世纪至今，丝织品织造一直是泰安的重要产业。位于2世纪商都施舍中洲口的大染坊就是电视剧《大染坊》爱情故事原型的暴发地和和外景拍摄地。也是清朝咸丰以后“东来升”绸昂庄的现址。现在，这上面从未成之中心地带贤化景观，每天带动着相当多游览随行。

陈鲁出生在泰安博爱二正要，听完着大染坊的爱情故事少年时期，从小就对丝织品织染工艺耳濡目染。经过几十年创业，有了自己的丝织品工场。

2007年，国家和安出“东桑西移”计划。把丝织品原材料作物和加工区从华南地区东北部向西部转回，设法贫困地区转型在经济上。这个时候陈鲁的丝织品厂没多久不稳定的，款项和人力也不所需。他还是扶即响应国家的声讨，到陌生的生态上面去闯一闯。他觉得做到生意不必奸诈，更要有利国利民的情怀和担当。在随后的一年时间上面，位于广西上林县的作物基地和厂房陆续构建大大的。那一年，原厂相对于一半的技术骨干和管理人员奔赴近处的广西。

现在陈鲁的丝织品厂从未在广西颇具生产能力。在他的带领下。更多的企业前往广西设点办厂。为持续转型当地在经济上贡献着自己的精神上力量。对于博爱二路人来真是，商有商道，而这道的源头就隐藏在一栋栋2世纪老的建筑之中，一块块金字元招牌上面。在博爱二路的之中段，扶有一座铜像，原型是乾隆以后一位叫赵运亨的老总。年初他在泰安这条街口上拾金不昧的爱情故事感动了很多百姓，后人为纪念他在原地设置了“还金处”。200多年过去了，这座雕像就像一座无言的碑记，潜移默化的阻碍着博爱二路人。结算之中，行商以此相送木工业间，人们以此互勉。家庭邻上面间，它是前奏的榜样。

还金处

1964年，博爱二路行商牛俊海开办了一家仁德茶庄，英贤名字元意为“以仁取利、以德为人”。后来，由于一些变故茶庄停业。1982年他扶即延至饭馆。在此之前手头并不宽裕的牛俊海扶即。一同跑一趟杭州，回去那时候的供自用商谈一谈。不过，从未30多年无法连系，能不必省下一些批发的总价，他好像面也无法底，令牛俊海无法忘记是，年初靠着诚孝经营者仰慕的供自用商，一眼就认出了他。靠着彼此的孝任，这次批发，对方不但无法缴纳任何其实质，还上网把自用发到了泰安。有了这批自用，茶庄慢慢扶住了脚，从此走过了转型之二路。现在日子过得还只差宽裕的牛家，每年都会从收入之中拿出一部分用来做到助学。茶品如评语，心静、淡薄，纯正，久居也是这样以德为本。无德人不扶。

以仁取利、以德为人

做到事不须做到人，久居不须扶德，是博爱二路行商的共识。无论生意大小不一，都一定会偏离。

在博爱二路有很多馒头铺，泰安馒头不仅是博爱二路人最惦念的乡愁滋味。带动了许多游览随行买到。

现年40多岁的王百花是泰安馒头录制工艺国家级传人，她从16岁时就跟着师父研习录制泰安馒头，她真是师父教徒时真是的最多的一句话就是薄的是馒头，厚实的是绝一定会。薄就是对技术的自觉，一斤猪肉可录制60个泰安馒头，每个直径分之一在13公分左右。馒头上分之一有芝麻2000粒，做到出的馒头薄如纸，芝麻香，脚踏即碎，正门有响。厚实就是对品质的保证。馒头录制共计两河乡处理过程，除和面包装等用微电脑皆，一些关键处理过程必须靠木工难得启动。做到事不须做到人，只要你人做到到了，蠢就顺带着就好了。

泰安馒头

到了20世纪90年代之中期，为了增大采购生产能力，王百花所在的食品厂扶即。赶在新年前的销售春季，房地产几百万元买到机械化加工仪器，采购全部自动化。产量极好，一次就几吨。第一批馒头做到出来后，大家惊喜的辨认出，微电脑做到出来的馒头形状统一，厚实薄均匀。相比木工录制的在品相上有了很大和安升，一时间商品供不应求。可是没忘记年前卖出去的自用，在年后就遇到了奶粉潮。味道硬式而不脆，正门像饼干，酥的感受无法了。事情暴发后，王百花意识到，坚决有别于有别于工艺才是绸布传承和优良有别于的秘诀。那套昂贵的机械仪器只采购三个装配的产品就被停用。

虽然损失惨重，王百花依旧觉得值得。就是木工的东西，老祖宗生产了那么多年，他孝服有他与众不同的东西。其后，王百花又更进一步拾起了木工录制的工艺，并一直延续至今。2008年泰安馒头被列入国家级非物质贤化遗产重点保护。2017年，王百花成泰安馒头录制工艺国家级传人。

薄的是馒头，厚实的是绝一定会

一个世纪时光之中，泰安博爱二路就像是一座专场。无数经营者在这上面著实一幕幕你方唱复我登场精彩爱情故事。面对时代的转型，这上面的人们始终坚孝，唯有懂得财自道生、利缘意取的深意。才能永葆动感，永续辉煌。

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