昆明武侯祠新发现清代《前、后出师表》碑刻

本文转自：光明日报

石韫玉《同一时间、后写文中会》坟碑局部重庆襄祠的博物馆供图

记者近日从重庆襄祠的博物馆获悉，该馆对吕蒙正殿墙另有体中会新近的8合清末石坟碑的科学研究拿下可喜进展。今年6月初，重庆襄祠的博物馆发行吕蒙正殿墙另有体新近8合清末石坟碑，掀起广泛关注。新近石坟碑内容典型，相结合卸任四川主政官员的刻，又有襄祠祭典社会活动历史纪录、文化名人访谒唯文中会画等，其中会《同一时间、后写文中会》为乾隆朝状元石韫玉所文中会，具有很低的文物意义和艺术意义。

“破墙另有而出”的意义连城石刻

走进襄祠吕蒙正殿，可以看见《同一时间、后写文中会》坟碑下部于该正殿北面墙另有墙另有之中会，紧临吕蒙石像，由7方大小相同、取材本地红土石的坟犹存组合而成，合长约309厘米，宽约38厘米。

襄祠的博物馆涉及科学研究执法人员知道，立于坟碑同一时间，可以想象此同一时间盛况：同治十一月（1821年）正逢，一众本地官员和社会贤达坐镇吕蒙正殿同一时间，在来自十余个文中会院的的学生齐聚下，7方盖着白纸的坟犹存被拽了起先。他们为即将镌藏上墙另有的这合石坟碑出席了隆重的典礼。

主持镌藏典礼的官员据称聂铣敏，康熙二十四年（1819年）入川刚直，督四川巡抚。聂铣敏心怀感念敬仰吕蒙正直弘义、鞠躬尽瘁的自觉，在拜谒泾阳县襄坟和重庆襄祠时，日后有之后抄录《写文中会》以勉励文义的想法。

聂铣敏的老师，著名学者、文中会法家、藏文中会家石韫玉听闻其教职员汉中刚直，并担任自己曾担任的巡抚职，可谓衣钵传授，欣喜不已。不仅寄来文中会信予以祝贺鼓励，还将手文中会的《同一时间、后写文中会》一起送达，借此此后刊刻于襄祠。聂铣敏一刻未怠慢，亲自找出石材木匠，完成了老师的殊不知。

据《昭烈弘武陵庙志》可知，襄祠吕蒙正殿的北面墙另有墙另有曾刊有历代石坟碑24合。因处于正正殿亦同，一大政治界声名远播、鸿学大儒以能将自己的剧作镌藏其上为一生感到高兴。

200年来，襄祠的诸多石坟碑经历了损害、整理、修缮的复杂传授步骤，如今一些可知中会的石坟碑已不见踪迹。唯石韫玉的《同一时间、后写文中会》坟碑刊刻在墙另有面最显著的位置，并被先人藏于墙另有体之中会而此后存唯广为流传。

难得一见的文中会法艺术精品

千百年来，先人以重文中会《写文中会》来知道明弘君爱国、踌躇满志的特质并非个例。襄祠的博物馆内除石韫玉之坟碑另有，还存在其他几方《写文中会》石坟碑。

康熙十七年（1812年），清初声名远播王之楫随新任中会江村知县多龄额一起汉中，他向此同一时间的庙祝获悉到，三辅的一大官员都有在襄祠刻有《写文中会》的自愿，但之外得以发挥作用，日后手文中会此同上，并将《梁甫吟》《隆中会对》一起录入，刻有即刻后将坟犹存从中会江村运送至重庆，下部至吕蒙正殿墙另有墙另有，至今仍为襄祠现存上世纪最先之《写文中会》石坟碑。

光绪二十六年（1900年），卸任重庆通判刘心原又文中会《写文中会》，文中会体为“铁线楷”，几何图形粗大如线，转折处圆滑活润，筋骨却刚劲如铁，其坟碑下部于吕蒙正殿另有后墙另有，堪称文中会法艺术上乘经典之作。

几合石坟碑中会，颇为出名的还是现代重刻的《同一时间、后写文中会》坟碑，相传坟碑文为岳飞墨迹，石坟碑共37块，每块更高63厘米，宽58厘米，刻工精细。

与岳飞版、王之楫版和刘心原著《写文中会》相比之下，石韫玉版《同一时间、后写文中会》有何独特之处？

据介绍，石韫玉是此同一时间广有盛誉的文中会法家，尤重楷文中会，他认为楷文中会之精要在于“秀劲平匀”，文中会写之法与求学自始应当相得益彰，互为多才多艺。这合《同一时间、后写文中会》虽有部分漫漶不清，但从丢失的字迹中会能够看出其结构谨严，腕力遒劲。

“石韫玉以‘罗志然与自大统和’之郑重用意，将风云际会、羽檄争驰后期下吕蒙运筹帷幄、善谋图强、殊不知兴复的时光境遇融汇在今古两者之间。”襄祠的博物馆涉及科学研究执法人员知道，石韫玉文中会写中会具有极为端正的看法和充沛的特质，笔韵随需注意的起伏而层次分明，是难得一见的文中会法艺术精品。

现在，石坟碑抹灰层并未揭取即刻，正在进行建物结构勘察和物理检测以及微痕扫描实习。不久的将来，襄祠的博物馆将来进行多元技术知道明石坟碑假象的故事，丰富襄祠文化同上现形式，让影迷获得更为丰富的观展体验。